A quién votaremos los alegres demócratas
No basta con votar cada cuatro años, también hemos de defender cada día lo que es justo.
Nuria Labari, 14.11.2026
Dicen que en estas elecciones los votantes más ilusionados son los neofranquistas. Que hay una parte creciente del electorado español que está feliz de ir a votar para que en España haya menos democracia de la que disfrutamos. Y yo me pregunto: ¿es posible ir a votar contra la democracia en unas elecciones democráticas? Hemos aceptado que sí. Pero ahora nos intentan convencer de que eso es lo más ilusionante. Porque la ilusión la despierta el cambio y el mayor cambio no es el de ideas, sino el de sistema. No es verdad. La ilusión del 29-N es patrimonio de los demócratas. Y nadie puede votar con más alegría y convicción que quienes defienden la democracia.
Votar con arreglo a la propia conciencia exige averiguar primero qué hay en ella y después examinar si eso es bueno o malo y distinguirlo. Distinguir el bien siempre cuesta; es un esfuerzo que a veces nos agota. E intelectualmente no siempre estamos en condiciones adecuadas. Hay que estudiar mucho para distinguir en cada asunto qué es lo mejor. Y la ideología no es sinónimo de conocimiento profundo de todos los temas que nos jugamos. En cambio, lo que está mal es fácilmente detectable; por eso decía Kant que el mal sabemos todos lo que es. Quitar las libertades está mal. Discriminar a las personas está mal. Impedir que los que no son como tú se beneficien de lo que es bueno está mal. Y votar para defender lo que está mal no da alegría a nadie. La alegría la da elegir lo que es bueno. Y, en este sentido, estas elecciones son quizás las primeras en las que la democracia, aun no teniendo un programa concreto, un electorado concreto o partidos que estén a la altura, sí tiene un objetivo compartido. La democracia, en estas elecciones, también es candidata. Y quienes la defendemos no votaremos con la nariz tapada, sino con el entusiasmo de elegir lo que es mejor.
Ser demócrata es tener una relación con la justicia: no es solo que vayamos todos a votar cada cuatro años, sino que entre todos elegimos defender lo que es justo cada día. La democracia es el equivalente a la justicia social, a la posibilidad de que todos podamos partir del mismo punto en la carrera profesional y en la vida. Y todos los programas, todos los partidos y todas las personas que no defienden esto no pueden llamarse demócratas. Así, por ejemplo, quienes dicen que el derecho a la asistencia médica no lo otorga el hecho de estar enfermo o herido, sino un documento de identidad, no pueden llamarse demócratas, pues no persiguen lo que es justo.
Y la justicia no es un ente abstracto ni es algo distinto para unos u otros. No es una cuestión de ideología, sino de que todos podamos partir del mismo punto, nada más. Por eso la justicia no consiste en que al final del camino, en el reino de los cielos, seamos todos iguales, sino en que en la salida tengamos de verdad las mismas oportunidades. Y cuando las herencias, los grandes patrimonios o los intereses de los fondos de inversión pesan más que esa igualdad de oportunidades, tenemos derecho a preguntarnos qué idea de justicia estamos defendiendo. Porque la democracia no consiste únicamente en reconocer que todos tenemos derecho a votar, sino en procurar que todos tengamos derecho a un futuro. Y eso, lejos de ser motivo de resignación, es lo más ilusionante de todo.
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