Hoy es el PP pero hubiera podido ser el PSOE con el mismo argumento. Moraleja: da exactamente igual la valía del candidato, dan igual los españolitos todos, lo único importante es joder al partido en el poder. El argumento es pobre y ridículo, y más cuando se reconocen "los méritos" de esta señora. ¿Quién pierde? El de siempre, el pueblo, o sea, nosotros. ¿Primará alguna vez el interés del país antes que el de los partidos en el poder o en la oposición? Me temo que yo no lo veré.
Impresionado aún por la falta de sensibilidad hacia los pacientes de ese señor, CEO del grupo Ribera Salud -el inefable e impresentable Pablo Garrart-, ambicioso y pesetero (¿se podrá decir todavía "pesetero"?, me pregunto) donde los haya, leo que la Comunidad de Madrid ha abierto una investigación ad hoc. Espero que se aclaren las cosas y que a este sujeto le pongan la X encima para que no lo contraten más. Cuando hay gente que prima el poderoso caballero sobre la salud la cosa va muy mal. Seguiré pensando en la existencia del karma, esa es mi fe en el castigo terrenal.
Hoy jueves con sabor a viernes, otra semana más que ya casi descuento, un día menos para llegar al final del túnel y ver la luz cual salida de la Cueva de los Verdes; el 23 está a la vuelta de la esquina y esto se merece un poco de música agradable para el oído, nada pretencioso, que compense la noticia fresca de que Bad Bunny se corona como el artista más escuchado en Spotify con más de 700 millones de usuarios. Si tienen interés pueden consultar las listas que aparecen en este artículo: los artistas más escuchados en el mundo y en España, las canciones más escuchadas, etc.
He empezado a leer las dos últimas joyas en forma de libro que han engrosado mi biblioteca. La primera, la que ya devoro con sumo interés debido a los últimos acontecimientos en mi vida, es "La vejez" (La Viellesse, 1970), de Simone de Beauvoir, un ensayo escrito por la filósofa existencialista y escritora donde analiza la vejez como fenómeno biológico, social, económico y existencial, mostrando que no es sólo una etapa natural de la vida sino, sobre todo, una construcción social profundamente marcada por la exclusión. Donde, además, realiza un análisis histórico y antropológico de la misma y recorre cómo las diferentes culturas a lo largo de los siglos han tratado a los ancianos: desde el respeto y la centralidad comunitaria hasta el desprecio o la invisibilidad actual. Por cierto, descatalogado aparentemente, lo pude conseguir de segunda mano en una librería de viejo de la Península.
Por otro lado tengo entre mis manos "Cosas pequeñas como esas" (Small Things Like These, 2021), una breve y poderosa novela de la escritora irlandesa Claire Keegan sobre la conciencia moral, el peso del pasado, la complicidad silenciosa, la esperanza... La historia transcurre en Irlanda, en 1985, durante la época navideña. El protagonista es Bill Furlong, un vendedor de carbón y padre de familia numerosa que lleva una vida sencilla y rutinaria en un pequeño pueblo y que, durante una entrega, descubre algo inquietante en un convento local vinculado a las llamadas Lavanderías de la Magdalena.
Las Lavanderías de la Magdalena existieron en Irlanda desde el siglo XIX hasta 1996. Miles de mujeres fueron confinadas allí por embarazos fuera del matrimonio, pobreza o simplemente haber desobedecido normas sociales estrictas.
...si de verdad existe alguna posibilidad seria de que el Comité Noruego del Nobel otorgue el Premio Nobel de la Paz a este señor, el mismo que llama basura a otros seres humanos.
Miguel Ángel Rodríguez, jefe de Gabinete de la presidenta madrileña, ha contribuido a la cultura lingüística difundiendo con insistencia oral y escrita la expresión ir p’alante: “El fiscal general va a ir va pá’lante”. “Vais a ir todos pá’lante”. “Begoña va pá’lante; el hermano va pá’lante; Koldo va pá’lante; el fiscal va pá’lante; y Ábalos va mu pá’lante… “. “Tanto Begoña como su marido van a ir pá‘lante”. “Lo que no sabe Pedro Sánchez es que el próximo Pá’lante será él”.
Thomas de Quincey escribió en Del asesinato considerado como una de las bellas artes (1854): “Si uno empieza por permitirse un asesinato, pronto no le da importancia al robo, del robo pasa a la bebida y a la inobservancia del día del Señor, y acaba por faltar a la buena educación y por dejar las cosas para el día siguiente”. Del mismo modo, un periodista que no tiene por qué decir la verdad, según la prueba testifical de Rodríguez, tampoco dará importancia a cumplir con la escritura adecuada para una síncopa (supresión de algún sonido dentro de un vocablo). Vamos, que puede empezar por mentir y terminar por no colocar bien el apóstrofo; se comienza por no consultar a la fuente adecuada y se acaba por no consultar el Diccionario Panhispánico de Dudas.
La extraña grafía del urdidor Rodríguez (él escribe “pá’lante” en sus tuits, con tilde en pá) ha tenido menos aceptación que sus bulos. Los medios reprodujeron al menos tres variantes, casi siempre en cursiva: p’lante, pa’lante y p’alante. Solo esta última es la recomendada por la Ortografía de las academias del español (III. 4.5). Así la han escrito tradicionalmente novelistas y dramaturgos que deseaban retratar a alguien adjudicándole vulgarismos. El mexicano Carlos Fuentes, en La región más transparente (1958), pone en boca de sus personajes las expresiones “p’al norte”, donde está el dinero” y “p’alante y p’atrás”. El español Santiago Moncada, en Siempre en otoño (1993), hacía que Alejandra le dijera a su hermana Elena: “¡Para el carro o m’acatarro!”. Y después: “Coge onda, qu’es la monda”.
“Meter p’alante” se ha venido usando en la jerga policial para referirse al acto de llevar a un detenido al calabozo. El acusado no se limitaba a entrar en la comisaría y prestar declaración en sus oficinas más próximas a la puerta, sino que seguía hasta el fondo. Lo metían p’alante (o p’adentro).
El extendido giro popular p’alante, que también pronuncian personas cultas en conversaciones informales, consta de dos desviaciones de la norma: primero, pa en sustitución de “para”, con supresión de vocal; y después, alante en vez de “adelante”. En algunas ocasiones, la expresión coloquial no admite una alternativa esmerada. Decimos “es muy echada p’alante” (o mu echá p’alante) –como Rodríguez–, pero no surtiría el mismo efecto “es muy echada para delante”.
La síncopa vulgar alante abunda en las narraciones de algunos periodistas deportivos, de quienes sin embargo sería esperable el registro cultivado de la comunicación profesional. Y dicen: “Aceleran los del grupo de alante” (en ciclismo); “falló mucho alante” (en fútbol).
No se suele considerar inculto a quien escribe o pronuncia “p’alante” cuando se ve que lo hace intencionadamente; a quien conocía un registro más cuidado pero prefirió en esa ocasión rebajar su lenguaje; es decir, a quien pudo haber elegido “el fiscal va a ser condenado” y escogió “el fiscal va a ir pá’lante”. Lo curioso es que quien hizo eso, Miguel Ángel Rodríguez, sea el mismo que ha fijado este lema en su cuenta de Twitter/X: “Me entristece el cada vez más bajo nivel de la vida pública española”.
Vemos cómo se "privatiza" la sanidad pública, de mil formas porque parece que no todo está inventado. ¿Qué se nos mueve dentro del alma cuando leemos noticias como ésta? Da igual del color político que seamos, jugar con la salud de todos requiere una respuesta contundente: esta gentuza no puede -no debe- gestionar jamás la sanidad. La vocación de servicio público es doblemente necesaria cuando se trata de la sanidad, de ahí que ésta deba ser pública.
¿Qué nos dice la RAE acerca del significado de la palabra demagogia? En su segunda acepción: Degeneración de la democracia, consistente en que
los políticos, mediante concesiones y halagos a los sentimientos
elementales de los ciudadanos, tratan de conseguir o mantener el poder.
Inagotable, ilimitada, incalculable, incontable, indefinida, interminable, perenne, eterna e infinita demagogia la de nuestros políticos, siempre escupiendo hacia arriba. Si antes fue el arcano "M. Rajoy", ahora lo es el "Número Uno", lo importante es tener siempre ecuaciones con incógnitas, inventadas o de imposible resolución. Y si, además, lo aderezamos todo con términos antiguos que resuenen como campanas -léase ETA-, mejor todavía.
Según la Wikipedia, Euskadi Ta Askatasuna (ETA; «País Vasco y Libertad» en euskera) fue una organización terrorista nacionalista vasca que se proclamaba independentista, abertzale, socialista y revolucionaria. Durante sus sesenta años de historia, entre 1958 y 2018, surgieron
diferentes organizaciones con el mismo nombre como resultado de diversas
escisiones, coexistiendo en varias ocasiones algunas de ellas, de las
cuales solo sobreviviría la conocida como ETA militar. Resumiento, sesenta años de terror que, afortunadamente finalizó en 2018. Casi ocho años ya desde que se da por extinta la criminal banda asesina.
Pero, como el conejito de Duracell, erre que erre con ETA (para mayor satisfacción de Aznar), ya sea en Madrid, en Pamplona o en el País Vasco. No hay duda que les cuesta aceptar las reglas de la democracia, reglas que son para todos y de nadie en particular.
PD. Entérense de una vez, ni España es una dictadura comunista, ni se hunde, ni ETA prepara su vuelta. Otra cosa es que no te guste quien gobierna, eso es totalmente lícito, pero me temo que has de esperar hasta la próximas elecciones y votar al partido que prefieras. He ahí la libertad que disfrutamos.
Empieza diciembre, acaba el año, todo a la vez. El destino se cumple siempre, salvo que la locura de esta época se imponga y acabemos todos radioactivos.
Ha sido una semana dura, mucho. El jueves aterrizaba mi hermana de Madrid y, a partir de las 4 de la tarde, mis hermanos y yo comenzamos a desmantelar la casa de mis padres, es lo que tiene la nueva situación adquirida, la orfandad. Salvo los muebles, que aún mantienen su destino incierto, lo demás está o pendiente de transporte o adjudicado e ídem. En mi cuarto, el último reducto, permanece limpio, casi vacío, pero con las cuatro cosas que me debo llevar también.
Ha sido éste un ejercicio de fuerza y contención. Los álbumes de fotos que mi padre hacía con amor desde siempre, libros, menaje, ropa y todo lo que se les pueda ocurrir que tiene una casa de toda la vida. Todo. Parte de el punto limpio, parte en los contenedores, parte con nosotros, amigos y familiares. Se vuelve a cumplir aquello que escribí hace más de veinte años en otras circunstancias: he llorado tanto que se me aclarado el verde de mis ojos.
Ver cómo en cuatro días una casa desaparece es muy doloroso, al ser a la vez catarsis y despedida, o viceversa. Nadie hubiera podido augurar todo lo que ha pasado en menos de un mes, cómo ha cambiado todo en un pestañeo.
Pero como todo lo que empieza debe acabar, este fin de año será el fin para muchas otras cosas, y como tal el comienzo de otras. Las vacaciones abrirán la puerta al futuro, ese que no existe aún porque sabido es que el futuro es hoy, tan lleno de incógnitas como de optimismo, tan desconocido como esperanzador. Un tiempo que se nos echará encima y que podremos compartir, lo malo, por aquello de la pena, con pan, es menos pena, -"Paréceme, Sancho, que no hay refrán que no sea verdadero, porque todas son sentencias sacadas de la mesma experiencia, madre de las ciencias todas"-, y sobre todo las buenas. Habrá, de entrada, que seguir organizando comidas de amigos para que el refranero siga cumpliéndose siempre.
